Buena apologética

John Carson Lennox, profesor de matemáticas en la Universidad de Oxford y doctor en Filosofía de la Ciencia, explica ante el auditorio de Oxford las razones por las que cree en Dios. Son 15 minutos. Pero un cuarto de hora que vale la pena escuchar.

Defensa de la Filosofía

Jaime-Nubiola-Filosofia-Universidad-Navarra_TINIMA20130121_1045_5

“Hace 2.400 años –es la atinada reflexión de Jaime Nubiola, Catedrático de Filosofía en la Universidad de Navarra-, el Gobierno de la ciudad de Atenas condenó a muerte a Sócrates, el primero de los filósofos, acusado de impiedad y de corrupción de la juventud. En nuestro país, la Lomce vuelve a condenar a la filosofía, relegando la asignatura de Historia de la Filosofía a una opción en el plan de estudios de 2º de Bachillerato de Humanidades y Ciencias Sociales. Esta decisión trae inevitablemente a la memoria la famosa sentencia de nuestro filósofo George Santayana: «Aquellos que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo». (…) Se habla a veces de salvar el Ártico, porque se está derritiendo aceleradamente. Me parece que casi nadie habla de salvar la Filosofía, que es para los seres humanos un territorio todavía mucho más vital. El ataque contra la asignatura de Historia de la Filosofía en el Bachillerato es la punta de un inmenso iceberg que lo que de verdad pretende es acabar con nuestra cultura“.

Para leer el artículo entero: Jaime Nubiola – Defensa de la Filosofía

«Sin sacerdotes no hay Iglesia, no hay laicado, no hay testigos… no es posible la renovación de la humanidad»

slider-4-cropped1.jpg1Me ha dejado pensando este buen artículo que me ha enviado Rosa…

(Iglesia Actualidad) En su catequesis ante los jóvenes, el titular de la archidiócesis de Valencia, Card. D. Antonio Cañizares Llovera, expresó el sábado 2 de mayo, ante cientos de jóvenes en la vigilia de oración mensual en la Basílica de la Virgen, aseguró que «sin sacerdotes no es posible la renovación de la humanidad», algo que urge dado que «el mundo está envejecido, no porque la media de edad suba, sino porque estamos haciendo un mundo viejo, de pecado, de división, de egoísmo, en el que no cuenta la persona». Seguir leyendo “«Sin sacerdotes no hay Iglesia, no hay laicado, no hay testigos… no es posible la renovación de la humanidad»”

¿Por qué el mundo es como es y no mejor?

OBJ1833393_1--644x362

“Un cierto extrañamiento -sostiene Javier Gomá, conocido ensayista y filósofo español- sobreviene tarde o temprano a quien vive su vida de modo consciente. ¿Por qué el mundo es como es y no mejor? Pues no sería difícil imaginar un mundo mejorado. Pregunta Hume: «¿Es el mundo, considerado en general, tal como se nos muestra en nuestra experiencia, diferente del que un hombre esperaría de antemano de una Deidad muy poderosa, sabia y benevolente?». Sí, este mundo es claramente distinto del que confiaría encontrar una persona a la que, estando fuera, se le invitara a entrar en él asegurándosele que es obra de un Ser muy bueno, sabio y poderoso. Una vez dentro, el chasco de esa persona de buena fe sería fenomenal. Y, sin indagar ahora las causas de tanto desperfecto de fábrica –cuyos intentos de justificación recuerdan las sutilezas del arquitecto ante la obra defectuosa–, ¿por qué no interviene Dios de manera definitiva en el mundo para cambiar sus estructuras permanentes negativas y hacerlo más semejante a él, más divino, o al menos más humano? El caso es que no lo hace. El resultado es un mundo mudo que apenas nos habla de Dios y, en muchos aspectos, resueltamente antidivino.”

Para leer el artículo completo, pinchar en este enlace Javier Gomá – Luminosas tinieblas

Mirad las aves del cielo

mirad las aves del cielo 2Mirad las aves del cielo; no siembran ni siegan, ni encierran en graneros… descuidadas del día de mañana. Mirad la hierba sobre el campo… que hoy es.

Aquí voy a poner este fragmento de Soren Kierkegaard, de su obra Los lirios del campo y las aves del cielo. Como es un poco largo lo dividiré en varias partes. Que lo disfrutéis:

“Haz esto y aprenderás: Contemplemos, pues, al lirio y al pájaro, que son los maestros alegres. Sí, «los maestros alegres», puesto que no dejarás de saber que la alegría es comunicativa; y por esta razón no hay nadie que aleccione mejor en la alegría que quien es alegre. El maestro en la alegría no tiene en realidad otra cosa que hacer que estar alegre, o mejor, ser alegría. Su enseñanza es deficiente, por mucho que se esfuerce por comunicar la alegría, si él mismo no está alegre. Y así tampoco hay nada más fácil que dar lecciones de alegría, ¡ay!, sólo se necesita estar siempre alegre de verdad. Pero ese «¡ay!» quiere indicar que en definitiva no es cosa fácil, que en realidad no es tan fácil estar siempre alegre. En cambio, si se está, nada hay más cierto que la facilidad de enseñar en la alegría.

Pero allá, fuera, junto al lirio y al pájaro, o allá fuera donde el lirio y el pájaro dan lecciones de alegría, allí siempre hay alegría. Y estos maestros nunca se encuentran en la perplejidad frecuente de un maestro humano, que lo que ha de enseñar lo tiene escrito en un papel o muerto de risa en los estantes de su biblioteca, en una palabra, en cualquier lugar y no siempre a mano; no, allí donde el lirio y el pájaro dan lecciones de alegría, allí siempre hay alegría: el lirio y el pájaro la tienen en sí mismos. ¡Qué alegría cuando despunta el día y el pájaro se despierta temprano a la alegría mañanera! ¡Qué alegría, aunque de tono diferente, cuando se aproxima la noche y el pájaro gozoso se apresura a recogerse en su nido! Y ¡qué alegría todo el largo día del verano! Y cuando el pájaro —que no canta meramente al trabajar, como pueda hacerlo un alegre trabajador, sino que su esencial tarea es el canto— se pone gozosamente a cantar, ¡qué alegría! Y cuando también empieza a cantar el vecino de al lado, y luego el de enfrente, y luego todos los pájaros a coro, ¡qué alegría!, ¡qué nueva alegría! Y cuando al final todo parece como un mar sonoro que bate el bosque y el valle, el cielo y la tierra con sus ecos, un mar sonoro en medio del cual se sobresalta ahora de alegría el pájaro que dio el tono, ¡qué alegría!, ¡qué alegría! Y así es la vida entera del pájaro; siempre y en todo encuentra algo, o mejor dicho: bastante, de que alegrarse; no desperdicia ni un solo momento, y daría por perdidos todos los momentos en que no estuviera alegre. Seguir leyendo “Mirad las aves del cielo”

El hombre hecho cenizas

Con ocasión del pasado 70 aniversario de la liberación de Auschwitz, el catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Deusto, Fernando García de Cortázar, galardonado con el Premio Nacional de Historia, escribió este magnifico artículo, del que extraigo este párrafo: “La distinción entre vidas con valor y vidas sin valor, entre existencias dignas y existencias superfluas, nunca podría haberse formulado sin la quiebra anterior de un orden inspirado en los principios del cristianismo… 

Polvo - P

Según Adorno, nadie podría escribir un poema después de Auschwitz. Y, sin embargo, Paul Celan, un rumano educado en la cultura alemana por decisión de una familia que perecería en el exterminio, escribió uno de los mejores poemas de la posguerra, dedicándolo, precisamente, a aquella atrocidad. Celan creyó que solo el lenguaje poético podría ayudar a penetrar en las inmediaciones del mal, en los arrabales de la injusticia absoluta, en la vecindad del hondo corazón de las tinieblas. Porque solo a través de la intuición y la metáfora, solo mediante la intensidad de una imagen lírica, podríamos llegar a comprender el lugar del crimen. Ningún lector de la poesía europea de nuestro tiempo ha logrado escapar a la conmoción del Todesfugge, aquellos versos oscuros, reiterativos como golpes de aldaba en la historia de Occidente: «Cavamos tumbas en el aire, allí no hay estrechez». En efecto. Hacia un cielo humillado, hacia un cielo sombrío, se alzaron las vidas humanas reducidas a ceniza. Como pétalos de sombra, como puñados de polvo, como páginas devastadas, las cenizas que un día habían sido cuerpo del hombre, residencia del espíritu, elevaban su fragilidad dispersa hacia las nubes pálidas y sucias, hacia las nubes anchas del aterido cielo de Polonia“.

Pinchar en el enlace para leer el artículo completo de Fernando García de Cortázar – El hombre hecho cenizas

Resumen de enlaces sobre temas religiosos para gente joven

curriculoMe ha pedido un amigo que le haga un listado de páginas y lugares web sobre temas religiosos dirigidos especialmente a la gente jóven. No conozco muchos pero aquí van algunos de los que suelo revisar:

  1. Especialmente interesante es el portal Arguments Catequesis
  2. También este para catequesis de Confirmación con “casos” para jóvenes.
  3. Los vídeos y entradas de Robert Barron en Word On Fire, son siempre muy acertados.
  4. Hay una pequeña serie de vídeos interesantes subtitulados en español
  5. Sobre temas de ética y sexualidad bien orientada para jóvenes:
    1. ABC.es/Aula de sexualidad, que está en colaboración con el Instituto Cultura y sociedad.
    2. Otro sitio de interés es ética y sociedad de Juan Carlos Oyuela.
    3. Educar hoy, más dirigido para padres.
    4. También en el blog un resumen de cuestiones de ética diaria.
  6. Algunos vídeos de Outside da Box están en español y son sugerentes
  7. Para los comentarios del Evangelio de cada día resultan muy interesante: espiritualidad digital de José-Fernando Rey Ballesteros
  8. También son interesantes algunos apologistas como:
    1. P. Larry Richards
    2. Dr. Edward Sri
    3. Obispo Fulton Sheen
    4. Randy Hain
    5. Peter Kreef
    6. Madre Angélica