Aprende a guardar silencio, sobre todo cuando estés enfadado o molesto por algo

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Si tomas la firme decisión de no pronunciar nunca una palabra desagradable, avanzarás rápidamente en el camino hacia la santidad. Que tu ejemplo sean las palabras del Señor en el Evangelio: jamás fueron hirientes. En esta vida, una palabra amable no lleva más que un momento, pero tendrá un alcance enorme en la eternidad que te espera: «Por tus palabras, pues, serás justificado, y por tus palabras serás condenado». He aquí algunos remedios contra las palabras desagradables:
—Aprende a guardar silencio, sobre todo cuando estés enfadado o molesto por algo. El silencio no es un fin en sí mismo, pero sí un medio importante para alcanzar un fin, y un medio lleno de gracia. Un gran amor al silencio ayuda a evitar el pecado, proteger la virtud y crecer en estrecha unión con Dios. El silencio es el lenguaje divino: la lengua materna de la santidad. Recuerda el ejemplo de Jesús: «Jesús permanecía en silencio». En inglés la expresión to hold one´s peace, «conservar la paz», significa «guardar silencio». Romper el silencio es romper la paz. Pídele a Dios que te ayude a conservar la paz, sobre todo cuando tus palabras puedan desagradarle a Él, ofender a otros y alterar el sosiego de tu alma. Sé un instrumento de su paz, ocupes el lugar que ocupes en el mundo. El silencio será tu ayuda más valiosa.
Hay personas incapaces de guardar un secreto, porque nunca han aprendido el noble arte de callar. No descansan hasta que no han revelado, primero a retazos y luego de una vez, cualquier información confidencial que les llega. No escarbes en los defectos del prójimo. Si por casualidad te enteras de la falta oculta de otro, que la caridad la recoja en tu corazón como en lo más hondo de una tumba, y nunca la abras a la vista de otro hombre sin una razón importante. Cuando sientas la tentación de comentar los secretos ajenos, pregúntate: «¿Por qué debo hacerlo?».

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Novena de la Inmaculada: María “muéstrate siempre Madre”

pesacdores.jpgHoy estamos en Cafarnaum (heb. Kfar Nahum, el Pueblo de Nahum), una aldea de pescadores al noroeste del lago Kinneret, y donde Jesús eligió a siete de sus discípulos. Allí está la Casa de San Pedro y una antigua Sinagoga en la que Jesús predicó con frecuencia. Jesús vivió allí una buena parte de su ministerio público y según el Evangelio, María le acompañó: “Después de esto, Jesús bajó a Cafarnaum y con él su madre, sus hermanos y sus discípulos. Y permanecieron allí solamente algunos días”. (Juan 2:12). Allí sucede el episodio (Mt 12:46-50 y Mc 3:31-35) en el que María intentó acercarse a él, sin éxito, debido a que una gran multitud se congregó fuera de la “casa” de Jesús (Mc 3:20); lo más probable es que fuese la casa de Simón Pedro (Mc 1:29). Seguir leyendo “Novena de la Inmaculada: María “muéstrate siempre Madre””

Intenciones del Papa en diciembre: Los niños soldado

Según UNICEF hay 300.000 menores que participan en guerras.

Día 2 de la Novena: María y “el principio de las señales”

A seis kilómetros de Nazaret está Séforis. Es posible que san José trabajara all, pues coincide en el tiempo con un momento de desarrollo de la ciudad. Séforis es importante en el judaísmo como el lugar en donde surge la Mishná, a comienzos del siglo III, que es una compilación de tradiciones orales sobre la ley religiosa judía, codificada bajo el liderazgo del Rabino Yehuda, el Príncipe. 

5967.jpgUn peregrino anónimo del s. VI dejo escrito que: “(Habiendo salido de Séforis) después de tres millas llegamos a Caná, adonde el Señor fue a la boda, y nos sentamos sobre el mismo asiento, donde escribí el nombre de mis padres… todavía quedan dos hidrias; yo llené una de vino y, llevándola llena sobre la espalda, la ofrecí en el altar. En la misma fuente nos lavamos por devoción. Después fuimos a la ciudad de Nazaret”. Cerca de Nazaret está Canaque se menciona en el Evangelio de San Juan “Al tercer día se hicieron unas bodas en Caná de Galilea. Y estaba allí la madre de Jesús, y fue invitado también a la boda Jesús con sus discípulos”. (Jn 2:1-2) Allí, por iniciativa de María, se realizó el primer milagro de Jesús: transformar el agua en vino (Juan 2,3-9). María, como la Madre de Jesús, contribuye así al “principio de las señales.” (Jn 2:11). Seguir leyendo “Día 2 de la Novena: María y “el principio de las señales””

Día 1 de la Novena de la Inmaculada: el lirio blanco

lirio-blancoYa conocéis mi afición por la arqueología bíblica y la sagrada escritura, así que, si me lo permitís, esta Novena de la Inmaculada que acaba de empezar, la vamos a hacer acompañando a la Virgen María por tierra santa, con los recuerdos de un viaje que pude hacer en 2008. Emprendemos el viaje con un poquito de retraso (pues era ayer 30 de noviembre el primer día del novenario).

Comenzamos nuestro viaje por Nazaret, el pueblecito donde vivió la Sagrada Familia, hoy día es una ciudad de unos 70.000 habitantes. Gracias a las excavaciones arqueológicas sabemos que estaba ubicado en la zona que actualmente ocupa la Basílica de la Anunciación y la cercana Iglesia de San José. El lugar no se convirtió en un lugar de peregrinaje cristiano hasta mediados del siglo IV. Pues según cuenta la peregrina española Egeria, que visitó Nazaret en 383, dice que se le enseñó una “cueva grande y espléndida en donde vivió María. Se erigió un altar allí. En la vida de María hay momentos esenciales como el que se conmemora en este lugar que es de suponer fue donde el Ángel Gabriel se le apareció a María (Lucas 1:26-38).  Fue diseñada para representar un lirio blanco, uno de los símbolos iconográficos de la Virgen María. Seguir leyendo “Día 1 de la Novena de la Inmaculada: el lirio blanco”

En ocasiones, la ira se expresa silenciosamente bajo la forma de un hiriente sarcasmo

burla.jpgUna broma inofensiva es un regalo de la caridad destinado a animar y sembrar alegría en una reunión: disipa la tristeza con una amable sonrisa. Las bromas motivadas por las peculiaridades de cada uno o por circunstancias graciosas no hacen daño a nadie. Aunque muevan a risa a costa de uno, infunden vida a muchas fiestas y ofrecen una válvula de escape deseable y, con frecuencia, necesaria.
No obstante, una broma no debe convertirse nunca en una burla. El sarcasmo puede provenir del talento que alguien posee para la observación de la vida de los hombres y de sus debilidades. Quienes son ingeniosos suelen caer con mucha facilidad en él, convirtiéndolo en una especie de profesión social que los hace amenos conversadores, aunque a veces sea a costa de otros. Es fácil que falten a la caridad con sus críticas, o a la justicia revelando algún secreto. Sienten la tentación de decir cosas graciosas que raramente suelen ser amables. Muchas veces hay en ellos cierta dosis de amarguraLa vista de lince que todos tenemos para el mal la consideramos a veces sentido del humor. En esta vida, la costumbre de emplear el sarcasmo, unida al talento para analizar el carácter ajeno, puede ser el origen de muchas faltas de caridad. Se trata de un talento difícil de dirigir, porque cuesta mucho obtener algo de él que sirva para gloria de Dios.

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El Papa Francisco concluye sus catequesis sobre las 14 obras de misericordia

Ha dedicado hoy la última a dos de ellas: “rezar por los vivos y difuntos” y “enterrar a los difuntos”.