Del ateísmo a la fe (1): superstición y religión

He vuelto a releer algunos capítulos de este buen libro,¿Cómo habla Dios? La evidencia científica de la fe, por Francis S. Collins. Y voy a ir poniendo algunos de los fragmentos del libro que me parecen más interesantes. Aquí pongo un pequeño índice o resumen de los diversos post que ponga. Espero que os resulte de interés:

• PARTE 1: EL ABISMO ENTRE LA CIENCIA Y LA FE
  • Capítulo 1. Del ateísmo a la fe (lo hemos subdividido en tres apartados)
    • la religión y la superstición,
    • La universalidad de la ley natural y
      
    • el altruismo y la sociobiología
  • Capítulo 2. La guerra de las concepciones del mundo: Este capítulo está dedicado a las objeciones filosóficas que pueden plantearse a la fe. Francis las resume en estas 4:
    • 1) ¿Es Dios sólo una idea fantasiosa alrededor del cumplimiento de nuestros deseos? ¿Realmente existe Dios? ¿O la búsqueda de la existencia de un ser superior, tan presente e impregnada en todas las culturas que se han estudiado, representa un anhelo humano universal pero sin fundamento por algo fuera de nosotros mismos que le diera sentido a una vida carente de él y aliviara el dolor de la muerte?
    • 2) ¿Qué hay de todo el daño hecho en nombre de la religión? ¿Es de extrañarse, entonces, que algunos comentaristas señalen a la religión como una fuerza negativa en la sociedad, o en palabras de Karl Marx, “el opio del pueblo”?
    • 3) ¿Por qué un Dios amoroso permitiría el sufrimiento en el mundo? 4) ¿Debería Dios restringir nuestra libertad para evitar esta clase de conducta mala?
    • 4)¿Cómo puede una persona racional creer en milagros?
• PARTE 2: LAS GRANDES PREGUNTAS DE LA EXISTENCIA HUMANA:
  • Algunas cuestiones acerca del origen del universo
    • Acerca del origen del universo y la teoría del Big Bang
    • Acerca del principio antrópico
    • La mecánica cuántica, el principio de incertidumbre y la existencia de Dios
  • Algunas cuestiones acerca de la vida en la Tierra:
    • Los origines de la vida en el planeta tierra
    • El registro fósil y el concepto de árbol de vida de organismos relacionados
    • La revolucionaria idea de Darwin
    • ADN, el material hereditario
    • La verdad biológica y sus consecuencias
• PARTE 3: FE EN LA CIENCIA, FE EN DIOS
• APÉNDICE: LA PRÁCTICA MORAL DE LA CIENCIA Y LA MEDICINA: LA BIOÉTICA

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En su libro, Francis S. Colins tras una interesante introducción, empieza el capítulo 1 contando un poco su vida y su evolución intelectual: pasando del agnosticismo al ateísmo: ya desde su adolescencia y “aunque en ese momento no conocía el término, me convertí en agnóstico, término acuñado en el siglo XIX por el científico T. H. Huxley para indicar a alguien que sencillamente no sabe si Dios existe o no. Hay toda clase de agnósticos, algunos llegan a esta posición tras un intenso análisis de la evidencia, pero para muchos otros es simplemente una postura cómoda para evitar considerar los argumentos que los ponen en aprietos en ambos bandos. Definitivamente, yo estaba en la segunda categoría. De hecho, mi afirmación de “no lo sé”, iba más por el sentido de “no quiero saber”. Como un joven que crecía en un mundo lleno de tentaciones, era conveniente ignorar la necesidad de ser responsable ante cualquier autoridad espiritual más alta. Practicaba un patrón de pensamiento y de conducta que el notable estudioso y escritor C. S. Lewis llamaba “ceguera deliberada”…

O Radix Iesse (19 de diciembre)

Aunque empezamos con retraso vamos a comentar las siete Antífonas que se cantan en el oficio de Vísperas antes y después del Magnificat durante los siete días que preceden a la vigilia de Navidad. Leídas en sentido inverso las iniciales latinas de la primera palabrea después de la “Oh”, dan el acróstico latino “Ero Cras”, que significa “Vendré Mañana”, que es como la respuesta de Jesús a la súplica de sus fieles. Iremos poniendo algunas interpretaciones de los textos aludiendo a sus referencias bíblicas (especialmente Isaías 7,1-12,6 y 40- 55). Ponemos aquí todos:

1. O Sapientia (17 diciembre)
2. O Adonai (18 diciembre)
3. O Radix Iesse (19 diciembre)
4. O Clavis David (20 diciembre)
5. O Oriens (21 diciembre)
6. O Rex Gentium (22 diciembre)
7. O Enmanuel (23 diciembre)

Empezamos ahora con la Antífona de Vísperas del día 19:

Oh raíz de Jesé, 

que te levantas como una señal para los pueblos; 

ante quien los reyes han de guardar silencio 

y a quien las naciones han de invocar: 

Ven a librarnos, no tardes.

O Radix Jesse, qui stas in signum populorum, super quem continebunt reges os suum,  quem gentes deprecabuntur:  veni ad liberandum nos, jam noli tardare

La promesa hecha a David por el profeta Natán (2 Sam 7,5ss.) acerca de sy descendencia afianzó en el pueblo de Israel la creencia de que el Mesías sería descendencia de la dinastía davídica. Aunque el tronco de la familia de David había quedado cortado, la promesa no podía fallar: Oh raíz de Jesé, que te levantas como una señal para los pueblos: es decir aunque el tronco de Jesé ha sido cortado, la raíz sigue intacta, de allí surgirá un renuevo, un vástago, que se levantará como señal para todos los pueblos: un retoño brotará de sus raíces. (Is 11,1). De hecho el evangelista Mateo cuando hablando del niño de Belén dice que se llamará Nazareno (Mt 2,23), muy probablemente está dando a entender el cumplimiento de esta promesa mesiánica, pues el término hebreo neser, significa precisamente eso =vástago, retoño.

El profeta al mencionar a Jesé (padre de David) en vez de al gran rey David, fundador de la dinastía, evoca un clima cuya fórmula de humildad se adapta muy bien tanto al origen humilde de David como al nacimiento pobre de Jesús.

¿Qué es el relativismo?

Saltar desde el Half Dome es ilegal, pero en Yosemite el salto BASE es un deporte cuya popularidad está creciendo por momentos. Los escaladores dicen que descender al valle en paracaídas es más rápido, y más divertido, que recorrer a pie todo el camino por la vertiente de la montaña.

Hoy comenzamos una pequeña serie de entradas dedicadas a un tema apasionante y muy actual: el relativismo.

1. ¿Qué es realmente el relativismo?
2.  ¿Es el relativismo el fundamento para la democracia?
3. ¿El razonamiento moral es relativo?
4. ¿Qué relación tienen los valores con las virtudes y con la verdad?
5. ¿Existe alguna relación entre la libertad y el relativismo?
6. ¿Existe además del relativismo ético personal un relativismo cultural? 
7. ¿Por qué el cristianismo está en el ojo del huracán del relativismo?
8. ¿Qué quiere decir la expresión: “la dictadura del relativismo”?
9. ¿Qué tiene que ver la Alianza mundial de las religiones con el relativismo? 
10. ¿Sentimentalismo vs razón?
11. ¿Qué es el síndrome de la neutralidad? 
12. ¿Es la Creación algo que nos pone límites?...

Estas son algunas de las preguntas que nos iremos planteando en este apartado. Por de pronto empecemos con la pregunta ¿Qué es el relativismo?

La mentalidad relativista intenta convencernos de que las realidades que se refieren al sentido profundo de la vida humana personal y social, al bien y al mal moral, son inaccesibles a la razón, y por lo tanto, no se pueden conocer objetivamente. Cada época, cada cultura y cada religión habrían utilizado diversos conceptos, imágenes, símbolos o metáforas para expresarlas. Cada una a su modo tendría su propia experiencia de la realidad. Ninguna cultura ni religión ni filosofía, afirma la postura relativista, puede alzarse con el “monopolio” de la verdad, que pertenece a todos por igual, o mejor, no pertenece a nadie. Todos los sistemas conceptuales, morales o religiosos son relativos a un momento histórico y a un contexto social, y por lo tanto necesariamente parciales e incompletos.

El relativista argumenta del siguiente modo: los hombres vemos sólo un aspecto muy parcial de la realidad, y tendemos a absolutizarlo, y a presentarlo como la verdad objetiva y para todos. Cuando caemos en esa tentación, adoptamos un comportamiento violento e irrespetuoso, incompatible con la dignidad humana. De ahí, que la actitud más justa -defiende el relativista- sea la tolerancia y la humilde resignación con nuestra pequeña parcela de la realidad, sin pretender absolutizar nuestras limitadas experiencias particulares.

Habermas justifica éticamente el relativismo con el siguiente argumento: en la sociedad actual encontramos un pluralismo de proyectos de vida y de concepciones del bien humano diferentes entre sí, y este hecho nos plantea la siguiente alternativa: o renunciamos a la pretensión clásica de pronunciar juicios de valor sobre los diversos comportamientos de la gente; o renunciamos a defender el ideal de la tolerancia. Dicho brevemente, se plantea un dilema entre verdad y tolerancia: la afirmación de la primera destruiría la segunda, y viceversa. (1) Lógicamente, concluye Habermas, no tenemos más remedio, por motivos éticos, que optar por la tolerancia, y por lo tanto, abrazar el relativismo. (seguiremos)

Bibliografía:

• Qué es el relativismo, de Diego Poole, ed Palabra, dbolsillo mc 811
• Relativismo; Escrito por Diego POOLE DERQUI, Profesor Titular de Filosofía del Derecho, Universidad Rey Juan Carlos, Madrid 2009
• (1) Cfr. HABERMAS, Jurgen: Aclaraciones a la ética del discurso, Trotta, Madrid 2000, pp. 93-94 (original Erläuterungen zur Diskursethik, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1991)

Sobre los caracteres y los tipos humanos

Llevamos un tiempo dedicándonos a una serie de entradas de un tema tan apasionante como el de los caracteres humanos. Nos ayudamos de estudios psicológicos, morales, espirituales, etc… Pero también de la sabiduría popular, del arte, de la literatura, del cine, etc, que tanto han dicho y tan aguda y gráficamente  han descrito las singularidades de los diversos tipos humanos. Espero que este estudio ayude a conocernos mejor y a mejorar. 

El siguiente esquema es muy simplista, pero de algún modo hemos de sistematizar y organizar toda la información.

• A) Empezamos por agrupar los caracteres en tres grandes grupos básicos: A) Primero tratamos los caracteres de un claro predominio sentimental, personalidades emocionales y afectivas. B) Después trataremos aquellos caracteres con predominio de las pasiones, es lo que solemos identificar como personas más viscerales o pasionales. C) Y por último, aquellos en los que se destaca una actitud más cerebral con predominio del pensamiento. Tendríamos así 3 grandes grupos básicos.
• B) Cada uno de estos 3 grandes grupos básicos presenta a su vez 3 variantes. Estas variantes obedecen a los 3 diversos modos de percibirse y de reaccionar ante sus formas de ser. Así tendríamos: 1) por exceso, reaccionando con hiperdesarrollo. 2) Por oposición o rechazo de sí mismo, reacciona anulándose, se autobloquea. 3) Y por defecto; se percibe defectuoso y busca fuera, desviando hacia fuera de ellos mismos, lo que les falta. Tendríamos así 9 variantes.
• C) Por último, cada una de estas variantes presentaría 3 estilos. Estos estilos obedecen al mayor o menor predominio de cada uno de los 3 grandes instintos básicos del ser humano: a) el instinto de conservación o de necesidad de seguridad y sentido; b) el instinto social o de necesidad de relación; c) por último, el instinto sexual o de necesidad de intimidad. A estas alturas tendríamos ya 27 estilos humanos.

Una vez aclarado el método que seguimos, empezamos nuestro estudio sobre los caracteres humanos. Advirtamos que aunque hemos hecho esta división generosa de 27 estilos humanos, pueden a su vez darse mezclas, pues en la realidad las divisiones no son tan claras como acabamos de decir. Al fin y al cabo no es más que un método de trabajo.

 A) Como hemos dicho empezamos por el 1º grupo básico: los caracteres más emocionales y afectivos. Tienen en común la búsqueda y necesidad de afecto. Pero esta búsqueda puede tener su origen en la dificultad que tienen de amarse a sí mismos, y buscan este amor fuera de ellos mismos, en los demás. La causa puede estar en que tienen alterada la percepción de sí mismos: suelen confundirse sobre quiénes son y cómo se sienten. De hecho, su autoestima es baja y sufren mucho por los fracasos y errores cometidos, albergando en su interior una gran sensación de vergüenza, y que es la que aflora más fácilmente ante los errores y fallos. El pasado y sus sentimientos están muy presentes en sus decisiones. Por eso, su defensa o reacción, suele consistir en ocultarse tras una máscara o falsa imagen de ellos mismos. De ahí su interés y preocupación por fabricarse una buena imagen. De ahí, también, sus frecuentes problemas de identidad y la gran hostilidad que pueden manifestar cuando esa buena imagen se daña. Dentro de este grupo, podemos encontrar tres variantes, según sea la alteración de la percepción de la propia imagen:

• 1) Así tenemos la variante del que percibe su autoimagen engrandecida, y reacciona hiper desarrollándola. Cuando esta imagen-excesiva adquiere un signo negativo, insano, nos encontramos con personalidades orgullosas (cfr. también el juego del orgulloso). Pero cuando adquieren un sentido positivo nos encontramos con actitudes maravillosas de generosidad y entrega, como la de algunos santos portadores de un gran amor y capacidad de sacrificio por los demás. A su vez podemos encontrar 3 estilos dentro de ellos según el predominio del instinto de: a) conservación; b) social; c) íntimo.
• 2) En segundo lugar, tenemos la variante de aquellos que parecen ser incapaces de percibir su propia imagen, es como si no la vieran, o la bloquearan. Llegando a pensar que serán amados  más que por lo que son, por lo que hacen. Cuando adquieren signo negativo, nos encontramos con personalidades vanidosas. Pero cuando se trata de personalidades sanas, su valor positivo puede hacer de ellos personas ejemplares, excelentes modelos a seguir y maestros de gran talento. Así mismo encontramos 3 estilos dentro de ellos según el predominio del instinto de: a) conservación; b) social; c) íntimo.
• 3) Por último está, la variante de aquellos cuya autoimagen es percibida como defectuosa, algo en ellos no va bien, y reaccionan buscando fuera aquello que anhelan tener. Cuando este anhelo no es sano, surgen fácilmente personalidades envidiosas. Pero cuando el anhelo es maduro y positivo surgen personalidades dotadas de una rica subjetividad y gran sensibilidad artística, además de muy buenos consejeros. A su vez, también, podemos descubrir los 3 estilos dentro de ellos según el predominio del instinto de: a) conservación; b) social; c) íntimo.

B) A continuación tratamos lo que hemos denominado el 2º grupo básico. Se trata de los caracteres más pasionales y vitalistas. Tienen en común el predominio de lo que podríamos definir la “inteligencia del cuerpo”, piensan por lo que sienten, desde las tripas, desde el estómago. Este modo de proceder puede tener su causa en la dificultad de percibir su propio ser y la vida misma. No sabe quién es, pero sabe cómo se siente. Por eso necesita sentirse y saberse intensamente vivo y activo; necesita tener una clara sensación de sí mismo, y busca autoafirmarse e imponerse. La fuerza e intensidad de sus vidas la sacan en gran medida del apetito irascible, por eso pueden estar llenos de ira, rabia, y que es lo que da la cara cuando llega el fallo, la frustración o el fracaso. Son vitalistas, y es el presente lo que les interesa manejar y dominar las situaciones, y tener claro “su territorio” vital, su zona de influencia respecto de los demás. Por eso, pueden tener problemas de agresividad y de adaptación. Dentro de este grupo básico encontramos tres variantes, según la forma de responder a esa necesidad de sentir su ser y su espacio vital:

• 1) Así tenemos la variante del que reacciona con exceso de fuerza. Cuando este hiperdesarrollo adquiere un signo negativo, insano, nos encontramos con personalidades soberbias. Y cuando adquieren un sentido positivo nos encontramos con extraordinarios líderes carismáticos, protectores y justos. A su vez podemos encontrar 3 estilos dentro de ellos según el predominio del instinto de: a) conservación; b) social; c) íntimo.
• 2) En segundo lugar, tenemos la variante de aquellos que parecen dormidos, incapaces de percibir su ser, es como si lo bloquearan. Su lado oscuro o insano nos descubre personalidades perezosas. Y cuando se trata de personalidades sanas, nos encontramos con personas de una aparente normalidad pero dotadas de una profunda humildad personal y un pensamiento de una simplicidad muy elegante. Así mismo encontramos 3 estilos dentro de ellos según el predominio del instinto de: a) conservación; b) social; c) íntimo.
• 3) Por último está, la variante de aquellos cuyo ser es percibido como defectuoso, algo les falta, y reaccionan desviando su energía y buscando ese ser desde fuera. Cuando este anhelo no es sano, surgen fácilmente personalidades irascibles. Pero cuando la búsqueda es madura y positiva surgen personalidades de principios fuertes y de mucha energía orientadas a la acción. Encontramos entre ellos excelentes jueces y sacerdotes. A su vez, también, podemos descubrir los 3 estilos dentro de ellos según el predominio del instinto de: a) conservación; b) social; c) íntimo.

C) Finalmente tratamos el 3º grupo básico: los caracteres más inseguros y cerebrales. Tienen en común el predominio de lo que podríamos definir la necesidad de orientación y seguridad. Su interés se centra en sentirse seguro donde está, conocer bien el sitio, tener perspectiva de las cosas. Su pensamiento necesita claridad y su corazón confianza. Sabe quién es y cómo se siente, pero su brújula interior falla, necesita saber dónde está y cómo hacer las cosas para estar seguro. Esta inseguridad les genera mucho miedo en su interior, por eso es el miedo o pánico lo primero que se manifiesta ante el fallo, la frustración o el fracaso. Es el futuro lo que les inquieta y lo que pretenden manejar y controlar. Por eso, pueden tener problemas de inseguridad y temor frente a la vida. Dentro de este grupo básico encontramos tres variantes, según la forma de responder a esa necesidad de sentir su ser y su espacio vital:

• 1) Así tenemos la variante del que reacciona con exceso de fuerza. En el lado negativo, insano de este hiperdesarrollo nos encontramos con personalidades avariciosas. Y en su lado positivo, sano, nos encontramos con personalidades sabias y objetivas, dotadas con una gran capacidad de análisis. A su vez podemos encontrar 3 estilos dentro de ellos según el predominio del instinto de: a) conservación; b) social; c) íntimo.
• 2) En segundo lugar, tenemos la variante de aquellos que parecen dormidos, incapaces de percibir su ser, es como si lo bloquearan. Su lado oscuro o insano nos descubre personalidades miedosas. Y cuando se trata de personalidades sanas, nos encontramos con grandes e íntegros líderes o valerosos y experimentados aventureros. Así mismo encontramos 3 estilos dentro de ellos según el predominio del instinto de: a) conservación; b) social; c) íntimo.
• 3) Por último está, la variante de aquellos cuyo ser es percibido como defectuoso, algo les falta, y reaccionan desviando su energía y buscando ese ser desde fuera. Cuando este anhelo no es sano, surgen fácilmente personalidades golosas. Pero cuando la búsqueda es madura y positiva surgen personalidades polifacéticas y que cultivan talentos porque aman apasionadamente la vida. A su vez, también, podemos descubrir los 3 estilos dentro de ellos según el predominio del instinto de: a) conservación; b) social; c) íntimo.

Paul Ricoeur: La Metáfora viva (La Métaphore vive)

Hacía tiempo que no yeníamos en el blog un estudio de algún libro interesante. Esta vez se trata de la obra de Paul Ricoeur : La Metáfora viva (La Métaphore vive).

La Metáfora viva presenta una síntesis de todo lo que se pudo escribir sobre el concepto de metáfora desde Aristóteles hasta 1975. Es esta, sin duda alguna, la obra-clave de P. Ricoeur. Es también, en opinión de los especialistas de este autor, una de las más difíciles de abordar. La densidad del pensamiento que se expresa en esta obra es tal que el lector tiene a menudo que reanudar varias veces una sección del libro para comprender el sentido. Por esta razón, en las diversas entradas que haremos para el estudio de este libro, propondremos un resumen esquemático al principio, guarneciéndolo de citas, a veces largas, de esta obra. Este resumen se concibe como una ayuda a la lectura. Las paginas citadas en este resumen se refiere, excepto indicación contraria, a Ediciones Encuentro, 2001. Cuando proponemos observaciones entre corchetes ([…]), se trata de nuestra propia opinión respecto a ese pensamiento de Ricoeur. Siento los defectos que puedan encontrarse en la transcripción.

La obra se divide en estos 8 estudios que analizaremos poco a poco. Los ocho estudios que integran este volumen son el fruto del trabajo desarrollado por Paul Ricoeur en un seminario en la Universidad de Toronto. Cada uno de ellos desarrolla un punto de vista determinado y forma un tratado completo.

• I estudio: Entre retórica y poética: Aristóteles
• II estudio: La decadencia de la retórica: la tropología
• III estudio: La metáfora y semántica del discurso
• IV estudio: La metáfora y semántica de la palabra
• V estudio: La metáfora y la nueva retórica
• VI estudio: El trabajo de la semejanza
• VII estudio: Metáfora y referencia
• VIII estudio: Metáfora y discurso filosófico

14º Viaje apostólico de Benedicto XVI: a Malta (17-18 de abril de 2010)

Como sabéis Benedicto XVI ha realizado su 14º viaje apostólico internacional el pasado fin de semana a Malta.  Es la segunda vez que  un Papa viaja a la isla de san Pablo. Ayer  miércoles 21, se ha referido en la audiencia general al viaje cuando ha dicho:  “Me he sentido acogido en Malta como san Pablo”. También ha recuerdado su encuentro con víctimas de abusos en Malta y ha reafirmado la voluntad de la Iglesia de tomar medidas para que nunca más se produzcan casos similares.

No he podido, como en otras ocasiones, hacer un seguimiento detallado del viaje pero aquí pongo los enlaces a los discursos más importantes.

• Programa
• Misal para el Viaje Apostólico

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• Encuentro de Benedicto XVI con los periodistas  durante el vuelo hacia Malta (17 de abril de 2010) [Inglés, Italiano]
• Ceremonia de bienvenida en el aeropuerto internacional de Malta (Luqa, 17 de abril de 2010) “Vengo también como Sucesor de san Pedro para confirmaros en la fe”
• Visita de cortesía al Presidente de la República en el Palacio de los Grandes Maestros (La Valletta, 17 de abril de 2010)
• Visita a la Gruta de San Pablo (Rabat, 17 de abril de 2010). “He rezado para que podáis mantener íntegra la herencia que os ha confiado el gran Apóstol”
• Santa Misa en la Plaza de los Graneros (Floriana, 18 de abril de 2010)
• Regina Coeli (Floriana, 18 de abril de 2010)
• Comunicado: encuentro del Santo Padre con algunas víctimas de abusos sexuales (Nunciatura Apostólica, 18 de abril de 2010) [Francés, Inglés, Italiano]
• Encuentro con los jóvenes en el muelle del Puerto Grande (La Valletta, 18 de abril de 2010)
• Ceremonia de despedida en el aeropuerto internacional de Malta (Luqa, 18 de abril de 2010)

Aquí os pongo algunos vídeos más significativos:

Malta ha acogido a Benedicto XVI en su viaje internacional número catorce. El Papa anima a los jóvenes de Malta a no tener miedo a la vocación:

El Papa se despidió de Malta:

Cfr. Texto completo de la audiencia general (y vídeo resumen)

La tercera ola de Alvin Toffler

La tercera ola es un libro publicado en 1979 por Alvin Toffler. Basándose en la historia de la humanidad pretende describir la configuración que tomará el mundo en el futuro, es decir una vez superada la era industrial. A pesar de tener varias décadas, el concepto expresado en muchos aspectos es bastante actual. Su lectura permite entender procesos como la globalización.

Quiero dejar claro desde el principio que no comparto muchos de los enfoques que el autor tiene, aunque su visión de futuro en muchos campos me parece acertada y por eso me ha parecido de interés tratar en blog de algunos de sus planteamientos. El texto del que nos servimos para este estudio es: La tercera ola (The Third Wave), Ediciones Nacionales, Círculo de Lectores, Edinal, Bogotá 1981, 533 pp.

Contando cosas sobre Sábana Santa de Turín

Ya sabéis que entre el 10 de abril y el 23 de mayo Turín expondrá la Sábana Santa. Y que al parecer más de un millón de personas han reservado ya su visita. Por eso vamos a destinar un apartado de este blog para este evento.

Para empezar os animo a echar un vistazo a los siguientes post resumen que nos ponen al día:

• Las últimas investigaciones sobre la Sabana Santa (2010)
• Sobre la Sábana Santa de Turín

Otros artículos interesantes por la abundancia de referencias son:

• EVIDENCES FOR TESTING HYPOTHESES ABOUT THE BODY IMAGE FORMATION OF THE TURIN SHROUD
• Un buen artículo sobre la sábana santa, aquí
• “La sábana santa de Turín para periodistas”

Existe un tema interesantísimo y con el que muchas personas están un poco “bloquedas”: ¿qué ocurrió con la prueba del carbono 14 de la sábana santa?. En este artículo se hace un esquemático resumen:

• A vueltas con el carbono 14 y la Sábana Santa
  
• Sábana Santa de Turín: galería de imágenes

El año 2010 sera el año de…

A cada año le basta su afán. Atrás quedó 2009 repleto de acontecimientos y por lo que he podido averiguar el 2010 no va a ser menos. Aquí os dejo con algunos de los acontecimientos más interesantes para este estos serán los de este año 2010:

El 2010 será un Año Jacobeo o Año Santo Compostelano. Aquí tienes el Mensaje del Papa para el Año Santo Compostelano 2010. Se trata del Año Santo Compostelano número 119, desde que el Papa Calixto II, en 1120, concediera a la Archidiócesis española el privilegio de convocar un año santo cada vez que la fiesta de Santiago, el 25 de julio, caiga en domingo. Lo malo es que esto no volverá a ocurrir hasta 2021, así que habrá que aprovecharlo.

Para la ONU, el 2010 será el Año Internacional de la Biodiversidad. Las preocupaciones sobre el cambio climático y el calentamiento global, etc… Son algunas de las motivaciones que han inspirado esta inciativa. Pero casi más interesante es que también por la ONU ha sido declarado el 2010, Año Internacional de Acercamiento de las Culturas. Veremos que nos depara el enfoque dado a esta iniciativa, por lo demás muy oportuna.

Según wikipedia el 2010 ha sido declarado además:

• El Año del tigre, según el horóscopo chino.
• El Año del Centenario de la Revolución mexicana, y Año del Bicentenario de la Independencia de México, según el Gobierno de México.
• El Año del Bicentenario del inicio del proceso de Independencia de Argentina, según el Gobierno de Argentina.
• El Año 52 de la Revolución, según el gobierno de Cuba.
• El Año del Bicentenario de la Independencia de Colombia, según el Gobierno de Colombia.
• El Año del Bicentenario del inicio del proceso de Independencia de Chile, según el Gobierno deChile.
• El Año del 1.100 aniversario del Reino de León

Este año deportivamente tendremos los Juegos Olímpicos de Vancouver 2010.

La Fórmula 1 también se presenta interesante este año.

Por último y para los amantes del cine, aquí os dejo con este enlace donde aparecen todas los estrenos del 2010: Películas de 2010.

Y como hice el año pasado en día 1 y agenda, te pongo también algunos de los eventos más importantes para este año Días mundiales o internacionales, asñi como algunas semanas anuales:

Hoy es la Inmaculada Concepción

Hoy es la solemnidad de la Inmaculada Concepción. Así que he ido a uno de mis blogs preferidos y ¡cómo no! ahí estaba una magnífica colección de estupendos post para cada día de la novena de la Inmaculada. Aquí te los pongo para que los disfrutes:

• Solemnidad de la Inmaculada Concepción
• Vigilia de la Inmaculada Concepción (VIII)
• Novena de la Inmaculada (VII)
• Novena de la Inmaculada (VI)
• Novena de la Inmaculada (V)
• Novena de la Inmaculada (IV)
• Novena de la Inmaculada (III)
• Novena de la Inmaculada (II)
• Novena de la Inmaculada (Primer día)

Aquí te dejo con una canción que puede animarnos a seguir diciendo que Sí, al Amor de Dios:

Viaje apostólico de Benedicto XVI a la República Checa (26-28 de septiembre de 2009)

Esta mañana de sábado ha comenzado el viaje apostólico a la república Checa de Benedicto XVI. Como siempre hacemos, le acompañaremos con nuestra oración en este su décimo tercer viaje apostólico internacional, donde permanecerá hasta el próximo lunes 28 de septiembre. Bajo el lema de “El amor de Cristo es nuestra fuerza”, esta nación del corazón de Europa recibe por cuarta vez la visita del Sucesor de Pedro, tras las tres realizadas por el Siervo de Dios Juan Pablo II.

• Transmisiones vídeo en directo del CTV (Centro Televisivo Vaticano)
• Programa

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Sábado 26 de septiembre de 2009

Roma

09.20           Salida del aeropuerto de Ciampino (Roma) hacia Praga

Praga

11.30        Ceremonia de bienvenida en el aeropuerto internacional Stará Ruzyně de Praga:

• Discurso del Santo Padre [completo en Italiano]
• Video:

12.30        Visita a la imagen del Niño Jesús de Praga en la iglesia de Santa María de la Victoria de Praga.

• Saludo del Santo Padre [completo en Italiano]
• Vídeo sobre La devoción al Niño Jesús de Praga nació en Praga (República Checa) en el siglo XVII

16.30        Visita de cortesía al Presidente de la República en el Palacio Presidencial de Praga

17.00        Encuentro con las autoridades políticas y civiles y con el Cuerpo Diplomático en el Palacio Presidencial de Praga.

• Discurso del Santo Padre
• Vídeo:

18.00        Celebración de las Vísperas con los sacerdotes, religiosos, religiosas, seminaristas y movimientos laicales en la Catedral de San Vito, San Wenceslao y San Adalberto de Praga            

• Discurso del Santo Padre
• Vídeo:
• Vídeo completo aquí

Domingo 27 de septiembre de 2009

08.45         Salida en avión desde el aeropuerto internacional Stará Ruzyně de Praga hacia Brno

Vista de la Catedral de San Pedro y San Pablo (Petrov)

Brno

09.20         Llegada al aeropuerto Tuřany de Brno

10.00         Santa Misa en el aeropuerto Tuřany de Brno   

• Homilía del Santo Padre
• Vídeo :
• Vídeo completo
• Video

12.00         Ángelus Domini en el aeropuerto Tuřany de Brno

• Palabras del Santo Padre
• Vídeo

12.45         Salida en avión desde el aeropuerto de Brno hacia Praga

Praga

13.20        Llegada al aeropuerto internacional Stará Ruzyně de Praga.

17.15        Encuentro ecuménico en la Sala del Trono del Arzobispado de Praga             

• Discurso del Santo Padre (en Italiano)
• Vídeo
• Vídeo:

18.00        Encuentro con el mundo académico en el Salón de Vladislav del Castillo de Praga       

• Discurso del Santo Padre (en Italiano)
• Vídeo
• Vídeo:
  

Lunes 28 de septiembre de 2009

Stará Boleslav

8.50          Visita a la iglesia de San Wenceslao en Stará Boleslav

9.45          Santa Misa en la festividad litúrgica de san Wenceslao, Patrono de la nación en la Explanada de Melnik, en Stará Boleslav

• Homilía del Santo Padre
• Vídeo
• Vídeo:
  

Mensaje a los jóvenes en la Explanada de Melnik, en Stará Boleslav

• Discurso del Santo Padre
• Vídeo

Praga

13.15        Comida con los obispos de la República Checa y el séquito papal en el Arzobispado de Praga

16.45        Despedida de la Nunciatura apostólica de Praga

17.15        Ceremonia de despedida en el aeropuerto internacional Stará Ruzyně de Praga  

• Discurso del Santo Padre
• Vídeo

17.45        Salida del aeropuerto internacional Stará Ruzyně de Praga hacia Roma

Roma

19.50          Llegada al aeropuerto de Ciampino (Roma).

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Huso horario Roma y República Checa: + 2 UTC

Benedicto XVI: Peregrinación a Tierra Santa (8-15 de mayo de 2009)

Como hemos hecho otras veces iremos poniendo todas las intervenciones que Benedicto XVI realice en este viaje, así como los vídeos y artículos de opinión que nos han parecido más interesantes.

• Programa
• Misal para el Viaje Apostólico
• Mensajes a las poblaciones jordanas, israelitas y palestinas

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• Aspectos principales de la visita del Papa en Jordania (video)
  
• El significado de la visita del Papa para los cristianos de Tierra Santa (video)
• ¿A qué va el Papa Benedicto XVI a Tierra Santa?
• Debate público en los medios de comunicación sobre el viaje del Papa a Tierra Santa I
• Debate público en los medios de comunicación sobre el viaje del Papa a Tierra Santa II
  
• Divergencias entre la prensa israelí y palestina de la valoración del viaje del Papa a Tierra Santa

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• Ceremonia de bienvenida al aeropuerto internacional Reina Alia (Ammán, 8 de mayo de 2009)
• Visita al centro “Regina Pacis” de Ammán (8 de mayo de 2009) video

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• Visita a la antigua Basílica del Memorial de Moisés en el Monte Nebo (9 de mayo de 2009)
• Bendición de la primera piedra de la Universidad de Madaba del Patriarcado latino (9 de mayo de 2009)
• Encuentro con los líderes religiosos musulmanes, el Cuerpo diplomático y los rectores de las universidades jordanas en el patio exterior de la mezquita Al Hussein Ben Talal (Ammán, 9 de mayo de 2009)
• Celebración de las Vísperas con los sacerdotes, los religiosos y las religiosas, los seminaristas y los movimientos eclesiales en la catedral greco-melquita de San Jorge (Ammán, 9 de mayo de 2009)

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• Homilía durante la Santa Misa en el Estadio Internacional de Ammán (10 de mayo de 2009)
• Rezo del Regina Cæli en el Estadio Internacional de Ammán (10 de mayo de 2009)
• Bendición de las primeras piedras de las iglesias de los latinos y de los greco-melquitas en Betania junto al Jordán (10 de mayo de 2009)
• Artículos de fondo relacionados:
  • Su viaje más difícil
  • El Papa en Israel
  • El P. Lombardi hace una valoración de esta primera etapa del viaje

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• Ceremonia de despedida en el aeropuerto internacional Reina Alia (Ammán, 11 de mayo de 2009)
• Ceremonia de bienvenida en el aeropuerto internacional Ben Gurion (Tel Aviv, 11 de mayo de 2009)
• Visita de cortesía al Presidente del Estado de Israel en el Palacio Presidencial de Jerusalén (11 de mayo de 2009)
• Visita al Memorial de Yad Vashem (Jerusalén, 11 de mayo de 2009)
• Encuentro con las organizaciones para el diálogo interreligioso en el Auditorio del Notre Dame of Jerusalem Center (Jerusalén, 11 de mayo de 2009)

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• Visita de cortesía al Gran Muftí en la Explanada de las Mezquitas de Jerusalén (12 de mayo de 2009)

• Visita de cortesía a los dos Grandes Rabinos de Jerusalén en el Centro Hechal Shlomo (Jerusalén, 12 de mayo de 2009)
• Rezo del Regina Cæli con los Ordinarios de Tierra Santa en el Cenáculo de Jerusalén (12 de mayo de 2009)

• Santa Misa en el Valle de Josafat (Jerusalén, 12 de mayo de 2009) artículo relacionado

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• Ceremonia de bienvenida en la plaza frente al Palacio Presidencial de Belén (13 de mayo de 2009)
• Santa Misa en la Plaza del Pesebre (Belén, 13 de mayo de 2009)
• Visita al Campo de refugiados Aida, en Belén (13 de mayo de 2009)
• Ceremonia de despedida en el patio del Palacio Presidencial (13 de mayo de 2009)

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• Santa Misa en el Monte del Precipicio (Nazaret, 14 de mayo de 2009)
• Saludo a los líderes religiosos de Galilea en el Auditorium del Santuario de la Anunciación (Nazaret, 14 de mayo de 2009)
• Celebración de las Vísperas con los Obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas,  movimientos eclesiales y agentes pastorales de Galilea en la Basílica superior de la Anunciación de Nazaret (14 de mayo de 2009)

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• Encuentro ecuménico en el Sala del Trono de la Sede del Patriarcado greco-ortodoxo de Jerusalén (15 de mayo de 2009)
• Visita al Santo Sepulcro de Jerusalén (15 de mayo de 2009)
• Visita a la iglesia patriarcal armenio-apostólica de Santiago de Jerusalén (15 de mayo de 2009)
• Ceremonia de despedida en el aeropuerto internacional Ben Gurion (Tel Aviv, 15 de mayo de 2009)

“El corazón: un análisis de la afectividad humana y divina”, de Dietrich von Hildebrand

Dietrich von Hildebrand y Alice en 1956

Empezamos ya a tratar el tema de la afectividad, bajo la categoría “Corazón”.  Nos ayudamos de un de Dietrich von Hildebrand, que lleva por título “El corazón”, y por subtítulo: “Un análisis de la afectividad humana y divina”. Y para que no nos perdamos voy a poner este resumen a modo de ÍNDICE, (y que encontrareis en esta categoría), de este modo lo que queráis leer todos los artículos ordenadamente, no tenéis más que ir allí, y lo encontrareis. Solo advertiros que no voy a comentar todo el libro, sino solo aquellos capítulos que me han parecido de mayos interés (para el resto os animo a comprar el libro o mirar en este enlace de google.boock). Seguiremos este orden:

1. Prólogo (por Alice von Hildebrand)
   
2. El papel del corazón
3. La afectividad espiritual (y la no-espiritual)
4. La afectividad tierna
5. La hipertrofia del corazón
6. La atrofia afectiva:
   1. causada por una hipertrofia del intelecto
7. La falta de corazón
8. El corazón tiránico
9. El corazón como el yo real

Y  vamos a poner ya aquí el Prólogo:

Acerca de un posible Índice del blog

Como alguno me ha preguntado acerca del contenido del blog, voy a intentar poner aquí una especie de índice o breve explicación de cómo esta estructurado este blog, de modo que pueda ayudar a encontrar lo que buscamos con más facilidad. Los números entre paréntesis son el número de post que tratan sobre ese aspecto a fecha de hoy, 21.04.09:

• · Existen un conjunto de post que podríamos integrar en TEMAS ESPIRITUALES:
  • o Alegorías (75)
  • o Anécdotas históricas (12)
  • o Camino (6)
  • o Gente buena (26)
  • o Meditaciones (96)
  • o Virtudes (28)
• · Hemos dedicado desde el principio del blog una atención especial a LA ENSEÑANZA DE BENEDICTO XVI (136)
• · Por mi afición a los TEMAS MÉDICOS, existen una serie de temas como:
  • o Medicina (26)
  • o Lexicón (11)
  • o Animaciones médicas (5)
• · Dedicamos muchos post a comentar LIBROS (113):
  • o Cartas del diablo a su sobrino (29) Un perspicaz análisis de la psicología espiritual
  • o Corazón (1) Sobre la afectividad humana
  • o El caballero de la armadura oxidada (7) Una alegoría que intenta desenmascarar al hombre moderno
  • o El Pricipito (8) Sobre la amistad
  • o Los hombres son de Marte las mujeres de Venus (17) Sobre las relaciones de pareja.
  • o El mundo gira enamorado, de Viktor Frankl (21) Un delicioso librito sobre el sentido de la vida.
• · Sobre algunas PREGUNTAS (54), donde se plantean preguntas y se intenta dar una respuesta, a veces a fondo, a veces de broma. Nos ayudamos de autores como André Frosard o Louis de Wolf, etc
• · Sobre IDEAS QUE AYUDAN a solucionar e iluminar aspectos de la vida ordinaria:
  • o Los demás (95)
  • o Ideas sanas (96)
  • o Consejos (65)
• · Sobre un tema tan importante como es el BUEN HUMOR (37)
• · Un grupo heterogéneo que podríamos denominar TEMAS VARIOS:
  • o Sobre algunas AFICIONES:
    • § Aves (2)
    • § Cine (1)
    • § video (68)
    • § Videos musicales (45)
    • § Viaje a Tierra Santa (8)
  • o Sobre algunas OPINIONES:
    • § Opinión (93)
    • § Otros blogs (8)
    • § Familia (16)
  • o Sobre COSAS CORRIENTES de cada día: contando (59)
• · Sobre ÍNDICES, donde iré poniendo post como este de modo que podamos tener una visión general de los post dispersos que tratan de un mismo tema.