El Papa en la Semana (12-18 de mayo)

De esta semana pasada destacamos los siguientes eventos:

Dos religiosas latinoamericanas y 800 mártires italianos: son los primeros santos del Papa Francisco, elevados al honor de los altares en una solemne ceremonia en la Plaza de San Pedro el VII domingo de Pascua.

A la hora del rezo del Regina coeli, del domingo 12 de mayo, el Papa Francisco se dirigió a los numerosos peregrinos y fieles en la Plaza de San Pedro.

• Pensando en los nuevos santos, invitó al pueblo italiano a mirar con esperanza hacia el futuro, confiando en la cercanía de Dios que jamás abandona.
• A México y Colombia deseó paz, solidaridad y fraternidad.
• Y saludó a los participantes en la Marcha por la Vida, invitando a mantener siempre alta la atención sobre este tema.

Una nueva generación de mártires

Según el Centro para el Estudio Global del Cristianismo, aproximadamente 100.000 cristianos de todo el mundo mueren “en situación de testigos” cada año en la última década. Eso equivale a 11 cristianos asesinados cada hora. Otros expertos ponen en duda esa cifra, pero incluso la estimación de gama más baja pone la cifra de los cristianos muertos todos los días en circunstancias de alguna manera relacionados con su fe en torno a los 20, es decir, casi uno por hora.

El surgimiento de esta nueva generación de mártires es el acontecimiento cristiano más importante de nuestro tiempo, y Puglisi es el modelo ideal para hacer la defensa de los creyentes en riesgo a causa de su fe cristiana. El 25 de mayo próximo, el P . Giuseppe “Pino” Puglisi, italiano, será reconocido como mártir en Palermo (Sicilia), donde fue asesinado en 1993 por desafiar a la Mafia.

Históricamente, la Iglesia ha reconocido mártires sólo si fueron asesinados in odium fidei, es decir, por odio a la fe. En efecto, la prueba ha estado centrada, casi siempre, en la motivación del agresor, más que la de la víctima. Puglisi, sin embargo, está siendo reconocido como un mártir que murió en odium virtutis et veritatis, es decir, por el odio a la virtud y la verdad. Sus asesinos no tienen nada que ver con la oposición al cristianismo -en realidad, se tenían a sí mismos como católicos-. Sin embargo, las motivaciones de Puglisi para estar en la primera línea de fuego tenían mucho que ver con su fe.

En la Eucaristía “la violencia se transforma en amor y, por tanto, la muerte en vida.”

Hoy vemos al Señor, en el Evangelio de la Misa, hablar claramente de “comer su carne”. ¿Qué significa esto exactamente? ¿Qué está sucediendo? Nos responde Benedicto XVI en la Homilía de la Santa Misa de la Clausura de la JMJ de Colonia 2005:

“¿Qué está sucediendo? ¿Cómo Jesús puede repartir su Cuerpo y su Sangre? Haciendo del pan su Cuerpo y del vino su Sangre, anticipa su muerte, la acepta en lo más íntimo y la transforma en una acción de amor. Lo que desde el exterior es violencia brutal ―la crucifixión―, desde el interior se transforma en un acto de un amor que se entrega totalmente. Esta es la transformación sustancial que se realizó en el Cenáculo y que estaba destinada a suscitar un proceso de transformaciones cuyo último fin es la transformación del mundo hasta que Dios sea todo en todos (cf. 1 Co 15, 28). Desde siempre todos los hombres esperan en su corazón, de algún modo, un cambio, una transformación del mundo. Este es, ahora, el acto central de transformación capaz de renovar verdaderamente el mundo: la violencia se transforma en amor y, por tanto, la muerte en vida. Dado que este acto convierte la muerte en amor, la muerte como tal está ya, desde su interior, superada; en ella está ya presente la resurrección. La muerte ha sido, por así decir, profundamente herida, tanto que, de ahora en adelante, no puede ser la última palabra.”

Benedicto XVI cumple hoy 86 años, su primer cumpleaños como Papa emérito

Hoy Benedicto XVI celebra su primer cumpleaños (86) como Papa emérito.Te ofrezco una parte de este documental sobre su vida:

Para ver el directo las fumatas del Cónclave

Romereports ha dispuesto este enlace un canal para ver en directo lo que se pueda ver del Cónclave y las fumatas después de las votaciones:

http://www.romereports.com/palio/modules.php?name=Content3&pa=showpage&newlang=spanish&pid=46#.UT9VIjfEWSq

Si no me equivoco la primera será a las 7.00 pm.

Además irán poniendo los último vídeo que vayan editando aquí

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¡Adios santo Padre! Y perdónenos por no haber estado a veces a la altura de la circunstancias

Durante casi 8 años de pontificado, Benedicto XVI, ha realizado 24 viajes fuera de Italia. El primero fue para acudir a una cita de Juan Pablo II, la Jornada Mundial de la Juventud de Colonia en 2005. Fue la carta de presentación del nuevo Papa ante un millón de jóvenes.

Una última cosa.

Última audiencia general de Benedicto XVI

Este es, después de 6 años con el blog, la última entrada dedicada a las audiencias generales de Benedicto XVI. Han sido años de escucha atenta a su magisterio y de oración por este queridísimo Papa. A partir de mañana empezaremos a pedir por el nuevo Papa, para que esté a la altura de la misión que la Iglesia de hoy demanda y para que sea del agrado del Señor por su santidad y dedicación pastoral.

En su última audiencia general Benedicto XVI ha agradecido su trabajo y cercanía a todos sus colaboradores y a todos los cristianos. Además ha pedido que recen por los cardenales y por la Iglesia.

Aquí te pongo la última y emocionante despedida en papa móvil con Benedicto XVI en la plaza de san Pedro:

Aquí te pongo todo el texto completo de esta última audiencia general tan entrañable y familiar:

Benedicto XVI: ¡Gracias!

Benedicto XVI ¡muchas gracias por su amor a la verdad!

Este miércoles no disfrutaremos de la acostumbrada audiencia general de Benedictio XVI, pues se encuentra en su curso de retiro. He estado mirando algunas reacciones publicadas sobre su renuncia y me quedo con estas que además son históricas:

Sin duda, el mejor intérprete de los motivos que han inducido a Benedicto XVI a la renuncia es el mismo Papa. Ya lo dijo claramente en su discurso en latín ante los cardenales reunidos en Roma el pasado lunes (traducción española). Hoy, en la audiencia general, primera aparición pública tras el anuncio, lo ha subrayado de nuevo, como recoge este video de Rome Reports (en la segunda parte de esta entrada está la transcripción de sus palabras).

BXVI llegó al papado diez años después de la edad en que la gente normalmente se jubila. Con el pasar de los años ha visto que le faltaban energías para ocuparse de muchas de las cuestiones que exige hoy el gobierno de la Iglesia universal. Entonces ha decidido que no era suficiente una presencia testimonial, sino que la barca necesitaba un timonel. Pienso que esta ha sido también una importante decisión de gobierno. Y, posiblemente, la más difícil. (Cfr. la iglesia en la prensa).

El Cielo

Está Benedicto XVI de curso de retiro, algo muy apropiado para este tiempo de Cuaresma. Me ha parecido que podíamos poner algunas entradas haciendo referencia a los novisimos o postrimerías, así llamados por hacer referencia esas realidades últimas de nuestra vida. Son tema habitual de los cursos de retiro. Empezamos por el cielo:

Quo vadis? ¿A dónde vas? Esta es la pregunta más importante para un viajero. Y acaso ¿no somos todos viajeros? La muerte nos llama a todos y nos va reemplazando sucesivamente. La permanencia es una ilusión. Así que quienes no quieran engañarse con falsas ilusiones deben plantearse la pregunta: Quo vadis?

Si el cielo no es la respuesta a la pregunta, toda nuestra fe es falsa, y Jesús era un tonto. Si lo es, entonces no hay nada más importante en el mundo. De hecho, el mundo es como el vientre del cielo.

¿Por qué se habla tan poco de esto hoy en día, incluso desde el púlpito? ¿Por qué dicen algunos “teólogos” que se tienen por importantes que no hemos de mirar tanto a las nubes, sino mantener la mirada baja hacia “lo real”? Quieren convertir el cristianismo –una religión sobrenatural de fe, esperanza y caridad-, en una religión de este mundo, de prosperidad y éxito, o de revolución política.

Pero, estas adulteraciones, a la larga, no satisfacen. La prosperidad es aburrida. La tasa de suicidios en Suecia es algo así como mil veces mayor que en Haití. Y la revolución liberacionista resulta finalmente también aburrida. Ninguna revolución sobrevive a su propio éxito. Cuando no se transforma en una nueva tiranía.