People are great

Bueno, aquí os dejo con este vídeo sobre escenas deportivas

El timelapse de la semana: 2011: A Year of Time

Localizaciones incluidas: Islandia, Australia, Finlandia, Escocia y Inglaterra. Una joya. A ver si os gusta tanto como a mi:

Y este otro sobre el mismo tema, que incluye 17 países. Que lo disfrutéis:

Oferta especial de confesiones entre los anuncios de Nueva York

El pasado21 de enero fue santa Inés, santa a la que tengo especial aprecio, pues así se llamaba mi abuela. Aquí os dejo con este extracto de un interesante artículo escrito por Elizabeth Lev:

En la ciudad de Nueva York la publicidad es un arte. En cada calle los vendedores, las luces y los escaparates atraen a los transeúntes con comida, tecnología y cualquier otro producto que se pueda desear. ¿Debería una sorprenderse al encontrar entre estos elementos, que anuncian rebajas, ofertas especiales e importantes productos, un gran cartel rojo en el exterior de una iglesia católica romana anunciando confesiones? Francamente me quedé estupefacta. Corriendo desde el museo a la biblioteca, para quedar a cenar con unos amigos, la última cosa en la
que pensaba era en el arrepentimiento y la reconciliación –como al pagar una factura de hotel, es algo que siempre llega al final.

La parroquia de Santa Inés es una elegante iglesia situada en 143 E. 43rd Street -que el antiguo alcalde de Nueva York, Ed Koch, describió como “la calle más transitada del mundo”- que ofrece tres horas de confesiones y siete misas al día. Intrigada, me dirigí a visitar esta importante parroquia. Anna Megan, que administra la iglesia, tuvo la amabilidad de hablarme de esta y de su historia. La primera cosa que hizo fue destacar la importante
localización de la iglesia. “A media manzana de la estación Grand Central y al otro lado de la calle del edificio Chrysler”, destacó Megan, “Santa Inés se sitúa en el centro del tráfico de viajeros y turistas”.

El número de feligreses de Santa Inés es pequeño pero constante, unas casi 400 personas. Sin embargo, los asistentes pueden llegar a más de 10.000 en vacaciones, cuando la gente asiste a las misas y confesiones durante los días festivos y los viajes. Gracias a este intenso flujo de gente, la intersección de la iglesia fue renombrada como Fulton Sheen Place en 1990, tomando el nombre de un gran comunicador católico para esta atestada encrucijada.

Artículo completo aquí

Benedicto XVI: “La conversión, cerca de Damasco, del Apóstol de los gentiles, es la prueba de que, en definitiva, es Dios mismo quien decide sobre la suerte de su Iglesia”

Benedicto XVI dedicó, ayer miércoles 25 de enero, la catequesis de la audiencia general  a la oración sacerdotal de Cristo durante la Última Cena (Jn 17). El Papa afirmó que, para comprender esta oración “en su extrema riqueza”, es preciso situarla en el contexto de la fiesta hebraica de la expiación, el Yom kippúr, en la que el Sumo Sacerdote realiza la expiación primero por él mismo, luego por la clase sacerdotal y finalmente por toda la comunidad. Del mismo modo, “Jesús, aquella noche, se dirige al Padre en el momento en que se está ofreciendo. Él, sacerdote y víctima, ruega por sí mismo, por los apóstoles y por cuantos creerán el Él, por la Iglesia de todos los tiempos”. Para leer un extracto de la audiencia general aquí. Para leer el texto completo de la audiencia aquí.

Otras noticias de la Iglesia esta semana:

Tocados por la gracia

Ya lo hemos dicho, es bueno advertir que “nos falta algo”. Que necesitamos a los demás y la gracia de Dios. En la liturgia de esta semana salen a nuestro encuentro dos hombres tocados por la gracia: Pablo y David.
Pablo, perseguidor a muerte de los seguidores de un tal Jesús. Para él se trata solo de un farsante, condenado y muerto, y bien muerto, en un madero. Un embaucador que está poniendo en peligro al judaísmo ortodoxo; él mismo ha podido presenciar este peligro en el martirio de san Esteban… Pero camino de Damasco fue tocado por la gracia, Cristo lo derribó y muriendo Saulo se levanto un hombre nuevo: Pablo, el Apóstol. Todos sus ideales, sus juicios, sus opiniones, y hasta su “religión” quedaron sepultados, camino de Damasco, para siempre. En adelante -dirá él mismo- “ya no soy yo quien vivo. Es Cristo quien vive en mí” (Gál 2, 20).

Nos falta algo

Alguien me comentó, con cierta preocupación, que su novia no rezaba. No lo hacía porque, según ella afirmaba, no necesitaba de nada, lo tenía todo. Esto me trajo a la memoria el siguiente relato:

Cuentan la historia de una rueda a la que le faltaba un pedazo, un trozo triangular. La rueda quería estar completa, sin que le faltara nada, así que se fue a buscar algo con lo que rellenar lo que le faltaba. Pero como estaba incompleta y solo podía rodar muy despacio, reparó en las flores del camino, se entretuvo charlando con los pájaros y disfrutó de los rayos del sol. Encontró montones de piezas, pero ninguna encajaba bien, hasta que un día halló una pieza que le venía perfectamente. Entonces se puso muy contenta, pues ya estaba completa, sin que nada le faltara.

Se colocó el fragmento y empezó a rodar. Era una rueda perfecta y que podía rodar con mucha rapidez. Tan rápidamente, que no veía las flores ni charlaba con los pájaros, ni disfrutaba de los rayos del sol. Cuando se dio cuenta de lo diferente que parecía el mundo cuando rodaba tan aprisa, se detuvo, reflexionó y decidió dejar en la orilla del camino el pedazo que había encontrado y se alejó rodando lentamente.

Y es que, por alguna misteriosa razón, nos sentimos más completos cuando nos falta algo.

Atender al visitante inoportuno

Tras la buena aceptación de la última anécdota de Leo J. Trese, aquí os relato otro suceso narrado por este buen sacerdote:

Era un hombre pequeño, de cara redonda y trabajaba como representante comercial del ramo de los extintores. Yo no necesitaba ninguno y estaba a punto de partir para un partido de golf. Le dije caballerosamente que no necesitaba nada, pero él insistía en entrar: “será cosa de un minuto…”
—¿No le he dicho que no me interesa? No necesito nada, es inútil que perdamos el tiempo, váyase.
Se volvió, dio un portazo y vi que bajaba las escaleras.
Entonces fue cuando reparé en el remiendo en la espalda de su abrigo, en sus tacones comidos y en que necesitaba un buen corte de pelo. Me impresionó el pequeño remiendo: éste, y la gracia de Dios, puesto que soy de natural poco dado a generosos impulsos. Renuncié, por tanto, a la cita de golf (me pareció que iba a llover), lo llamé y traté de mostrarme como un caballero, dándole mis excusas. Vio lo que teníamos en casa y comprendió que estábamos bien abastecidos. Luego, mientras fumábamos, charlamos un rato. Me dijo que vivía en un estado próximo, con su mujer y cuatro hijos. Que su mujer era católica y que él estaba aprendiendo el catecismo para ser pronto bautizado. (¡Qué vergüenza sentí!). Tímidamente le puse un rosario en sus manos.
Desde entonces soporto mucho mejor a los representantes y a las llamadas inoportunas. Cada vez que mi natural impaciencia se agitaba no tengo nada más que invocar aquel remiendo.  (Tomado de Leo J. Trese, “Vasija de barro”, p.60.)

Tenemos motivos para mantener la esperanza. La Gracia de Dios nos salvará, solo ella puede sacarnos de nostros mismos, y llevarnos a resultados insospechados. Ya sabes: de que tu y yo nos portemos como Dios quiere dependen cosas grandes…

Acerca de la coloración de la Sábana Santa de Turín

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El grupo de trabajo que ha realizado los experimentos. De izquierda a derecha: Daniele Murra, Paolo Di Lazzaro y Giuseppe Baldacchini [© ENEA

Ya conocéis de mi afición a la Sábana Santa de Turín. Recientemente el ENEA, la agencia nacional para las nuevas tecnologías, la energía y el desarrollo económico sostenible, ha publicado un informe sobre cinco años de experimentos realizados en el centro del ENEA en Frascata sobre “la coloración similar a la que presenta la Sábana Santa de tejidos de lino por medio de radiación de ultravioleta lejano”. En pocas palabras: se ha tratado de entender la manera en la cual ha quedado estampada sobre la tela de lino de la Sábana Santa de Turín la tan particular imagen motivo de su encanto, y que constituye el mayor y más radical de los interrogativos, de “conocer los procesos físicos y químicos que pueden generar una coloración similar a la de la imagen  de la Sábana Santa”. (Fuente Marco Tosatti).

El documento base lo encontrareis en este link: http://opac.bologna.enea.it:8991/RT/2011/2011_14_ENEA.pdf.

Conviene recordar algunos datos del último análisis experimental in situ de las propiedades físicas y químicas de la imagen corpórea del Sudario, efectuado en el lejano 1978 por un grupo de 31 científicos en nombre de la Shroud of Turin Research Project, Inc. (STURP). En base a los resultados de las decenas de mediciones realizadas, los investigadores del STURP llegaron a las siguientes conclusiones:

¿A partir de qué semana de embarazo es ya viable un feto?

Ponems ya la respuesta: a partir del sexto mes (a las 22 semanas). A raíz de esta noticia sobre el bebé que se cree es el tercero más pequeño del mundo en sobrevivir, que nació con 270 gramos de peso, Melinda Star Guido, me planteé ssi la gente conoce a partir de qué semana de embarazo ya puede salir adelante un feto en caso de nacer prematuramente. La respuesta es esta: a partir del sexto mes (a las 22 semanas).

El timelapse de la semana: Vietnam

Ayer alguien me dijo que se iba a empezar en Vietnam… Así que me pareció buena idea poner este vídeo combinado de escenas de video y de timelapse, de Nicole S. Young. Este vídeo muestra algunas bonitas escenas de la vida diaria en Vietnam.

Cómo conseguir la paz interior (humor)

Copio esta entrada a Thomas, un conocido de Pamplona, al que le enviaron este email:

   Os transcribo el email de un amigo:

   Agradezco tus felicitaciones y aprovecho para contaros que el otro día me dijo un médico que el único modo de conseguir la verdadera paz interior es finalizar todos los asuntos que tengas pendientes.

   Así que  he estado repasando cosas que no había terminado y encontré varias que decidí finalizar. Terminé por completo una botella de tinto reserva, una botella de tinto crianza, una bodella de Baileys, una bodeya de grron, un baquettte de batatas britas, una gajjja de vallllliiiiiuuum, el resdo de unas yyogoladinas y de udas badalenas. Do dienes di idea de lo ffffabulodo gue me diendo agora midmo. Fod favod evía ezdo a dodoz loh gue ziendaz gue nededidan bazz inderiozz.

Oz guiero bussshho a dodoz, gomo oz guiedo!!

La importancia de los detalles pequeños

A ver si se entiende este pequeño problema ortográfico. Una vez más vemos la importancia de los detalles pequeños:

PROYECTO ORTOGRÁFICO: Documento nº 1 (año II) Yo escribo peor que ellos, pero puntúo mejor ©
Autor: Miguel Ángel de la Fuente González
Encuentran la tumba de Cao Cao, legendario general chino del siglo III
Pablo Díez

En un mausoleo de 740 m2, parecido al de otros reyes de la época, los arqueólogos descubrieron un pasadizo de 40 metros que llevaba hasta una cámara subterránea donde había un cuerpo masculino, dos femeninos [O aquí falta un cuerpo] y 250 artilugios de oro, plata y cerámica.
Los restos del hombre, de unos 60 años, se corresponderían con los de Cao Cao, quien estaría acompañado de su esposa, la emperatriz y una de sus sirvientas [O aquí sobra una coma]
(ABC, 30.12.2009, p. 61)

SOLUCIONES

Algunas noticias sobre Benedicto XVI y la Iglesia

Ayer se me pasó poner el habitual post dedciado a la audiencia de Benedicto XVI y otras noticias sobre la Iglesia, así que aquí va:

Una explicación de primera línea: Benedicto XVI explica en qué consiste la Semana por la unidad de los cristianos

Estas son las ciudades que podrían organizar la próxima JMJ, después de Río de Janéiro

El segundo y definitivo momento

Esta semana la liturgia nos presenta varios tipos o figuras: Saúl, David, los doce Apóstoles. El griego typos y el latín figura son utilizados por los teólogos para designar los simbolismos más originales que se descubren en el lenguaje de la Biblia. Hacen referencia a los relatos que sirven de tipo, modelo o ejemplo, de imagen anunciadora, o de reproducción anticipada, de símbolo o imitación.
Que David es tipo o figura de Jesús es fácil descubrirlo. Como Jesús, David siente la predilección de Dios por él: Dijo el Señor: –Levántate y úngelo, porque éste es. Tomó Samuel el cuerno de aceite y lo ungió en medio de sus hermanos. En aquel momento invadió a David el espíritu del Señor, y estuvo con él en adelante. Dios amaba a David y él lo sabía. Este amor de predilección le dio la confianza que necesitaba llegado el momento para salir de la formación y correr velozmente en dirección al filisteo (Goliat); echó mano al zurrón, sacó una piedra, disparó la honda y le pegó al filisteo en la frente: la piedra se le clavó en la frente, y cayó de bruces en tierra. Es el mismo amor que hacía correr a Jesús hacía su pasión de Cruz: Tengo que ser bautizado con un bautismo, y ¡cómo me siento urgido hasta que se lleve a cabo! Es la confianza total de su victoria la que les permite superar el miedo y la angustia de la muerte y salir corriendo en dirección del Calvario.
Pero será con un segundo y definitivo golpe como ambos triunfan. Venció David a Goliat, usando precisamente su propia arma: David corrió y se paró junto al filisteo, le agarró la espada, la desenvainó y lo remató, cortándole la cabeza. Jesús alcanzó con un segundo golpe, la resurrección, la victoria definitiva sobre su enemigo, usando su misma arma, la muerte: más por envidia del diablo entró la muerte en el mundo (Sab 2,24). Desde entonces sabemos, con san Pablo, que la muerte ha sido absorbida en la victoria. ¿Dónde está, muerte, tu victoria? ¿Dónde está, muerte, tu aguijón? El aguijón de la muerte es el pecado, y la fuerza del pecado, la ley. Pero demos gracias a Dios, que nos da la victoria por nuestro Señor Jesucristo.
Este viernes narra la liturgia la elección de los Doce Apóstoles: tipo o figura de nosotros.

La confidencia del ángel

Hace años puse esta misma anécdota en el blog. Me parece que, para esos días en los que pueden costar un poco más las cosas, puede venir bien recordarla:

Un joven fue a visitar a un hombre de Dios para hablarle de sus afanes, ilusiones, inquietudes espirituales y su posible vocación. Recibió sus consejos y quedaron para verse más adelante. Cuando volvió por segunda vez, aquel hombre de Dios había tenido un sueño. Soñó que moría y al llegar al cielo le dicen que pida lo que quiera, que se lo conceden. Sorprendido, dice que tiene una gran curiosidad por conocer al ángel que confortó a Jesús en la agonía del Huerto de Getsemaní. Cuando se lo presentaron, le preguntó: “¿Qué dijiste a Jesús cuando sudaba sangre al ver todo lo que iba a sufrir por nosotros los hombres? ¿Cómo le consolaste?”. Le interrumpió el joven: “Y ¿Qué te dijo el ángel?” El hombre de Dios dijo al joven: “¿De verdad quieres saber lo que me dijo el ángel?”. “¡Pues claro!”. Y el hombre prosiguió: “El ángel le habló a Jesús de ti y de mi, de tu generosidad y de la mía, de tu amor por Él y del mío…”

Aquello terminó por animar a aquel joven a dar el paso que intuía en su corazón debía dar.

Momentos de crisis

Aquí os dejo con este cotidiano y a la vez impresionante, por su sinceridad, testimonio de la vida de un sacerdote:

Todo empezó por una llamada de la hermana directora para decirme que los Karnicks iban a sacar a su niña de la escuela porque habíamos admitido a una negrita en séptimo. Y justamente cuando la pena estaba sobre la mesa vino la señora Knowies, hecha un mar de lágrimas, con una carta anónima en sus manos en la que le decían cosas repugnantes. Traté de consolarla. ¿Pero será posible que en mi rebaño haya gente con tanto veneno?
Sí, todo esto, unido al natural cansancio del día, puede ser la causa del mal humor que tengo. Es una sensación de hombres hundidos, una tentación de preguntarme si todo lo mío vale la pena y de si voy realmente a alguna parte; si no hubiese estado mejor casado, con un trabajo sencillo y sin responsabilidad, como bombero, por ejemplo. Naturalmente, la cosa no llega siempre a ser tan sombría. Suelo empezar pensando con anhelo en claustros y monasterios, descubriendo súbitamente en mí una insospechada vocación religiosa, y que otro cargara con responsabilidades mientras yo respondo a las llamadas de la campana conventual. Desde luego, en momentos más lúcidos reconozco que no son más que estúpidos sueños. De sobra sé que no hay claustro donde refugiarse ni agujero donde escurrirse sin que tenga que llevarme a mí mismo conmigo.

Tomado de Leo J. Trese, “Vasija de barro”, p.138.

La roca

Aquí os dejo con este hermoso relato que nos habla del abandono confiado en Dios y de la perseverancia de nuestra lucha.

Un hombre dormía en su cabaña cuando de repente una luz iluminó la habitación y apareció Dios. El Señor le dijo que tenía un trabajo para él y le enseñó una gran roca frente a la cabaña. Le explicó que debía empujar la piedra con todas sus fuerzas. El hombre hizo lo que el Señor le pidió, día tras día. Por muchos años, desde que salía el sol hasta el ocaso, el hombre empujaba la fría piedra con todas sus fuerzas…y esta no se movía. Todas las noches el hombre regresaba a su cabaña muy cansado y sintiendo que todos sus esfuerzos eran en vano. Como el hombre empezó a sentirse frustrado, Satanás decidió entrar en el juego trayendo pensamientos a su mente: “Has estado empujando esa roca por mucho tiempo, y no se ha movido”. Le dio al hombre la impresión que la tarea que le había sido encomendada era imposible de realizar y que él era un fracaso. Estos pensamientos incrementaron su sentimiento de frustración y desilusión. Satanás le dijo: “¿Por qué esforzarte todo el día en esta tarea imposible? Sólo haz un mínimo esfuerzo y será suficiente”. El hombre pensó en poner en práctica esto pero antes decidió elevar una oración al Señor y confesarle sus sentimientos: “Señor, he trabajado duro por mucho tiempo a tu servicio. He empleado toda mi fuerza para conseguir lo que me pediste, pero aún así, no he podido mover la roca ni un milímetro. ¿Qué pasa? ¿Por qué he fracasado? “. El Señor le respondió con compasión:”Querido amigo, cuando te pedí que me sirvieras y tu aceptaste, te dije que tu tarea era empujar contra la roca con todas tus fuerzas, y lo has hecho. Nunca dije que esperaba que la movieras. Tu tarea era empujar. Ahora vienes a mi sin fuerzas a decirme que has fracasado, pero ¿en realidad fracasaste? Mírate ahora, tus brazos están fuertes y musculosos, tu espalda fuerte y bronceada, tus manos callosas por la constante presión, tus piernas se han vuelto duras. A pesar de la adversidad has crecido mucho y tus habilidades ahora son mayores que las que tuviste alguna vez. Cierto, no has movido la roca, pero tu misión era ser obediente y empujar para ejercitar tu fe en mi. Eso lo has conseguido. Ahora, querido amigo, yo moveré la roca”.

***

Algunas veces, cuando escuchamos la palabra del Señor y tratamos inútilmente de entender o descubrir su voluntad, quizás es por que Dios solo nos pedía obediencia y fe en Él. Debemos ejercitar nuestra fe, capaz de mover montañas, pero siendo conscientes que es solo Él quien puede moverlas. Cuando todo parezca ir mal… No te preocupes y empuja. Cuando estés agotado por el trabajo… sigue un poco más y empuja, ya verás como puedes terminar bien. Cuando la gente no se comporte de la manera que te parece que debería… Salta por encima y sigue empujando. Cuando no tienes más dinero para pagar las deudas.. Mantén la esperanza y sigue empujando, ya verás como todo se soluciona. Cuando la gente no te comprende… Tu mantente y empuja. Cuando te sientas agotado y sin fuerzas… Un último esfuerzo y empuja.

Es cierto que existen rocas imposibles de mover o de cambiar. Tal vez esa no es nuestra misión. En todo caso… ¡¡nunca dejes de “empujar”!!

La fertilidad y la continencia

Existen dos temas publicitarios contradictorios que se venden a bajo precio desde hace más de treinta años. Por un lado se insiste en la regulación y control de la fecundidad (“fertilidad”). Ya que si no, se daría lugar a embarazos no deseados, con el consiguiente deterioro del desarrollo, escasez de recursos naturales e imposibilidad para la mujer de ocupar el papel que le corresponde en la sociedad. Por otro lado se da por supuesto que la continencia (capacidad del ser humano de controlar su propia sexualidad), es algo imposible. Estas dos premisas tienen sus consecuencias: por una parte, la fecundidad debe ser controlada por todos los medios posibles (preparados químicos, instrumentos mecánicos, operaciones quirúrgicas). Por otra parte, el control de la fecundidad resuelve el problema de la continencia, considerada imposible, y da vía libre a las prácticas sexuales más variadas. Lo que parece haber detrás de estos motivos publicitarios es una interpretación puramente biológica de la sexualidad humana y, por tanto, de la antropología.

Sin embargo, esta interpretación ignora la capacidad humana de administrar la propia sexualidad mediante la razón y la libertad. Ante programas educativos inspirados en una idea degradante del hombre es necesario presentar una antropología que denuncie la “patologización” de la fecundidad y que muestre que la continencia, correctamente entendida, no es algo completamente inaccesible para el común de los mortales”

Se trata de un tema complejo y relacionados con otros muchos aspectos y cuestiones como la reinterpretación ideológica, el control de la población transformado en control de la fertilidad, ¿control de la fertilidad y autonomía de la mujeres?, la fertilidad como amenaza del derecho de mujeres y niñas a una vida sexual satisfactoria, ¿la fertilidad no deseada lleva al embarazo no deseado?, la castidad como algo obsoleto y reemplazado por productos y servicios comerciales…